SEXUALIDAD Y REVOLUCIÓN, Parte I
Las acusaciones de fraude y chantaje por comercializar un “acumulador de energía sexual” que –aseguraba él– podía curar el cáncer, selló para siempre la suerte de Wilhelm Reich (1897-1957) y opacaron el valor de la obra anterior de este innovador que hizo de la audacia de pensamiento su marca, y cuya historia vale la pena conocer.
UNA HISTORIA DE LA EUGENESIA
Pese a que se la suele asociar automáticamente con el nazismo, la eugenesia -el proyecto de «mejorar» las características biológicas de la especie humana, promovido como «ciencia» en la primera mitad del siglo que pasó- tuvo su origen en los países liberales, fue objeto de cooperación internacional y contó con adeptos de todo color político. Y en la Argentina, con una carrera de grado, la única en el continente. ¿Es sólo un mal recuerdo?
Publicado el 15 de marzo de 2014 en el suplemento Futuro del diario Página/12
A raíz de Historia de la inteligencia, Matías Loewy, senior editor de la edición argentina de Newsweek, me pidió un artículo referido a los 100 años del Cociente Intelectual (IQ). Entendí que debía resaltar los aspectos positivos de este concepto tan vapuleado (muchas veces con razón), y acepté el desafío. Acá va.
UN TEST POLÉMICO PERO VIGENTE
Reducir la complejidad de la inteligencia a un número suena insensanto. ¿Pero no es más insensato pretender que el «cociente intelectual» no indica sencillamente nada?
Publicado el 8/1/2014 en Newsweek Argentina
En este artículo el periodista científico Bruno Geller, de la Agencia de Noticias CyTA del Instituto Lelior, presenta Historia de la Inteligencia. Las neuronas, las computadoras y el fin de la sabiduría.
Agencia CyTA – Instituto Leloir
Por Bruno Geller
¿Se puede medir como han pretendido varios científicos? Estos intentos por cuantificarla han tenido una intención discriminatoria, explica el autor de “Historia de la Inteligencia.”
Seguir leyendo ‘Las neuronas, las computadoras y el fin de la sabiduría’
«Este predio fue cedido al James Phipps por el Dr. Edward Jenner, en reconocimiento por haber sido la primera persona que el Dr. Jenner vacunó contra la viruela».
El derecho de las personas que se sometieron a ensayos clínicos a seguir recibiendo el tratamiento una vez que el experimento finalizó es un punto poco claro en el mundo de los avances de la medicina.
“El medicamento será suministrado sin costo alguno para usted durante el ensayo. Sin embargo, si el medicamento se aprueba para su comercialización mientras que aún está inscrito en el ensayo, usted o su compañía de seguros tendrá que pagar por él”. Si su vida dependiera de ese medicamento pero su costo de mercado lo hiciera inaccesible, ¿aceptaría o no las condiciones? Es el texto de un formulario que una compañía de ensayos clínicos en Estados Unidos hacía firmar a los ingresantes. Seguir leyendo ‘«Doctor, la cuenta…»: Algo sobre el rol del paciente en los ensayos clínicos’
Siempre atravesada por esa sugerente ambivalencia que oscila entre lo terapéutico a la función de “guardiana de perros sueltos” –metafóricamente hablando, claro–, la psiquiatría ha perseguido una definición biológica objetiva de la locura como si fuese un santo grial. Al psiquiatra estadounidense W. H. Gantt. (1892-1980) se le escapó, pero por un pelito.
En enero de 1973 vio la luz en Science el informe del “Experimento Rosenham”, en el que se contaba cómo 5 hombres y 3 mujeres se presentaron por separado en las admisiones de diversos hospitales psiquiátricos estadounidenses manifestando sufrir alucinaciones auditivas. Al ingresar se registraba el cese de los síntomas, no obstante lo cual eran medicados y quedaban internados, en promedio, por cinco semanas. Seguir leyendo ‘El «test de normalidad» del Dr. Gantt’
¿Cuáles son los mecanismos de inscripción de los estados anímicos en el cuerpo, a nivel de las células? ¿Existen relaciones comprobadas entre el estrés y enfermedades como el cáncer? El descubrimiento de nuevos mecanismos de interacción entre cuerpo y mente, ¿habilita a pensar, como antiguamente, en las secuelas físicas de “enfermedades del alma”?
Arte de tapa de Diego Alterleib
Su carácter incurable y caprichoso le confirió a la tuberculosis un mito romántico. Su agente causal fue el primer microorganismo patógeno en la historia que fue identificado bajo el microscopio. La era de los antibióticos amenazó con convertirla en un recuerdo, pero hoy es el prototipo de un preocupante fenómeno: la multirresistencia. La tuberculosis aún existe.
“Ahora es el cáncer la enfermedad que entra sin llamar, la enfermedad vivida como invasión despiadada y secreta (papel que hará hasta el día en que se aclare su etiología y el tratamiento sea tan eficaz como hoy en día llegó a serlo el de la tuberculosis).” Cuando en 1978 Susan Sontag escribió La enfermedad y sus metáforas, no existía el temor que existe hoy por las superbacterias, ni por las formas resistentes de esta última. Durante las primeras décadas del siglo XX fue la enfermedad que más gente mató; en 1929, Alexander Fleming concretó su famoso descubrimiento “casual” de la penicilina, y poco más de una década después la tuberculosis era firme candidata a convertirse apenas en un recuerdo gracias a uno de los mayores inventos de la historia: los antibióticos. Los mismos a cuyo uso indiscriminado se atribuye ahora, justamente, la proliferación de nuevos microorganismos que causan formas de tuberculosis –y de muchas otras enfermedades bacterianas como la malaria, la gonorrea, las neumonías o la sífilis– resistentes al tratamiento habitual: “Queremos hacer un llamamiento para que el mundo entero se movilice y haga un mejor uso de estas poderosas armas mientras exista la oportunidad, y antes de que retrocedamos a la era anterior a los antibióticos”, llegó a decir el director del Departamento de Enfermedades Infecciosas de la Organización Mundial de la Salud (OMS), David Heymann, cuando presentó en 2008 el Informe sobre la tuberculosis multirresistente en el mundo. Seguir leyendo ‘Tuberculosis, del romanticismo a la resistencia’
Relatos sobre el cuerpo, la medicina y la enfermedad en la sociedadoccidental
Más que una historia de la medicina, el asunto de este libro es pensar el concepto de salud históricamente y desde renovados puntos de vista. Ya no son la enfermedad ni la lucha contra el dolor y la muerte el límite natural que habilita a la medicina a intervenir en el cuerpo. La salud se ha convertido en un artículo más de consumo y es evidente su fracaso como derecho humano universal.
Para Alcmeón de Crotona –siglo VI a.C. –, salud era la democracia de los elementos esenciales del organismo, y enfermedad, la tiranía de uno de ellos sobre el resto. El modelo biomédico y el biopsicosocial conviven hoy en la medicina científica no sin cierta tensión, con concepciones contrapuestas pero no necesariamente incompatibles.
La tradición griega de Occidente ligó la idea de salud con la de equilibrio, y la de enfermedad como perturbación de ese equilibrio. Los pueblos más antiguos responsabilizaban por esas perturbaciones a supuestas entidades de un orden diferente al que hoy llamamos seres vivos. Estas podían tener intención de dañar, o bien simplemente se expresaban, indiferentes al sufrimiento causado. A veces castigaban infracciones cometidas. Otros dioses o demonios se consideraban incompetentes para castigar, y simplemente “marcaban” con la enfermedad a las personas de actos impuros, para que el poder de turno –la Inquisición medieval, por ejemplo– aplicase todo el rigor de la ley sobre ellas.
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Malestar Pasajero 