El rostro visible

Las emociones son cuerpo, aunque culturalmente se acostumbre inscribirlas en esa ambigua y difusa categoría de «mente». Con esta idea (¿en mente?) puede resultar más fácil comprender los mecanismos de las enfermedades psicosomáticas.

Durante mucho tiempo (y aún ahora) fue un lugar común discutir si las enfermedades llamadas psicosomáticas se originan “en el cuerpo o en la mente”. La visión actual es que el sistema nervioso, el corazón, la piel, son parte del organismo y funcionan sujetos a las generales de la ley biológica, en un medio ambiente, una sociedad, una cultura y relaciones humanas mediadas por el lenguaje.

¿Mosquitos transgénicos contra el dengue y la malaria?

¿Qué hay de la idea de transformar genéticamente a los mosquitos para que no transmitan la malaria o el dengue? La posibilidad de reemplazar a los mosquitos “malos” por otros “buenos” y así acabar con las enfermedades que transmiten es una panacea, pero el estudio genético de los insectos que transmiten enfermedades abre muchas otras posibilidades. Y entre otros, le interesa mucho a Bill Gates.

¿El puente entre neurobiología y psicoanálisis?

¿Qué hay en la mente de un hombre, doctor Freud?

Desde que en 1920 el médico vienés Sigmund Freud decretara el divorcio entre psicoanálisis y neurología, bajo el argumento de que los conocimientos de entonces sobre la actividad neuronal no le alcanzaban para dar cuenta de sus complejos estudios y teorías sobre la psiquis, ambas disciplinas no habían vuelto a convivir. El trabajo conjunto de dos investigadores suizos encuentra ahora, a través del concepto de «plasticidad neuronal», el puente que podría saldar diferencias entre ambas.

Un peso, un dólar; una conducta, un trastorno

La clave del abuso de psicofármacos podría estar en los propios criterios de diagnóstico. El manual DSM-IV, adoptado en casi todo el mundo, es el que rige hoy la actividad de los profesionales de la salud mental. El psiquiatra y docente Alfredo Grande hace un análisis crítico del DSM-IV: sostiene que habilita a considerar toda conducta como un trastorno, y que eso abre las puertas a la sobremedicación que hoy se ve.